Apr162014
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Hay prueba de que los textos biblicos condenan la homosexualidad?

No es facil resumir en breve el cuerpo de la investigación acerca de la homosexualidad en la biblia. Pero éstas son las interpretaciones que algunos expertos proponen.

  • La historia de Sodoma y Gomorra en el libro de Génesis, capitulo 19 se trat de la ofensa en contra del sagrado deber de ser hospitalario. Esa es la forma como Ezequiel 16:48-49 y Sabiduria 9:13-14 interpretan ese texto. El intento de violacion al hombre  en ese texto sólo acentua la atrocidad de no ser hospitalario.
  • Levitico 18:22 prohibe el sexo entre dos varones y lo carcteriza como “abominación”. Pero la palabra abominación en este contexto sólo significa una impureza o un tabú religioso –como lo es el comer cerdo. Como en el caso de los Católicos que solían tener prohibido el comer carne los viernes bajo pena de pecado mortal, la ofensa no esta en el acto en sí, sino en la  traición a su religión. Los antiguos Judíos solían evitar practicas que se consideraban impuros por razones que no existen ahora en esta época.
  • Romanos 1:27 hace mencion a  "hombres teniendo relaciones con hombres.  Pero los terminos que usa esta naracion para describirl a esos hombres  son: “deshonrados” y “sinvergüenzas”. Estos adjetivos hacen  referencia directamente al desapruebo social y no a una condenación ética. Más aún, de acuerdo al vocabulario popular que usa el apostol Pablo, diferente a la  filosofía Stoica que prevalecía en ese tiempo, la frase para physin (no natural) sería mejor traducido como “atípico” o “más allá de lo ordinario”. Por lo tanto esta frase no hace referencia a la ley natural. En la carta a los Romanos encontramoa referencia a Dios actuando "para physin," por la tanto la referencia anterior no puede tambiem implicar una condenacion etica.  Pablo ve el sexo entre hombres como una impureza (ver Romanos 1:24) igual que la falta de circuncisión o el comer alimentos prohibidos. San Pablo lo menciona para hacer notar que los requisitos de pureza de la ley judía ya no son pertinentes en Cristo Jesus (ver Romanos 14:14). Consulte a L. William Countryman, Dirt, Greed and Sex [Suciedad, Avaricia y Sexo].
  • En 1 Corintios 6:9-10 y 1 Timoteo 1:8-10 el termino  "arsenokoitai" se usa para identificar a aquellos que seran excluidos del Reino de Dios. Este término impreciso ha sido traducido como “homosexuales” pero su significado exacto es debatible. Con certeza este termino excluye a las mujeres pero sí se refiere a algunos tipos de ofensores sexuales masculinos. Si se refiriera al sexo homosexual entre hombres, lo cual es dudable, , debería de ser interpretado a la luz del abuso y la lujuria comunmente asociados con el acto sexual entre dos hombres en el Imperio Romano. Ver Robin Scroggs, The New Testament and Homosexuality [El nuevo testamento y la homosexualidad].
  • Finalmente, Genesis 1-3 muesta a Adán y Eva creados para la mutua companía y la procreación. Estos cuentos hacen uso de las relaciones humanas más comunes para enseñar una lección religiosa. El punto es el amor y la sabiduría de Dios quien hizo todas las cosas para el bien y no desea ningun mal para nosotros. No hay nada que sugiera que los autores biblicos hayan intentado enseñarnos una lección sobre la orientación sexual.

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